Se celebra el 1 de Mayo y la víspera por la tarde-noche.

Esta fiesta constituye una exaltación a la primavera, representada a través de las especies vegetales, que se hacen ver como un ritual mediante el cual se pide a los espíritus vegetales que favorezcan la fertilidad del pueblo.

Se trata de mayos vivientes, para ello los jóvenes y niños se cubren con ramas de "cañaveiras" todo el cuerpo, resultando de gran dificultad poder recorrer las calles para lo cual siempre tienen la colaboración de algún mayor.

Previamente al comienzo de los festejos se adornan los balcones y corredores de la Calle del Agua, donde se celebran algunos de los actos.

 

Estos se abren la víspera con el recitado de poesías en los balcones de dicha Calle, subiendo el lector a una escalera de mano y entregando un pequeño ramo de flores a la persona a la que va dirigida la poesía, tienen lugar además, en la citada Calle algunas representaciones de corte satírico.
A la mañana siguiente y día propio de la fiesta, se dirigen los mozos al campo para cortar las ramas de las cañaveiras y proceder a vestir al Mayo.

Cada zona de la villa, tiene su propio Mayo, salen todos a las doce del mediodía, recorriendo las calles con cánticos y solicitando un donativo, bien sea dinero o castañas y nueces. El estribillo de la canción es el siguiente: " Marzo airoso Abril chuvisnoso, sacan o Mayo florido y hermoso"... "Tire castañas señora María, tire castañas quas ten na cociña..." Dependiendo de la generosidad del donante se aplica una estrofa u otra: "esta casa es de cristal donde vive un general" "esta casa es de losa donde vive una roñosa".

Sucesivamente los mayos se acuestan y se levantan para evocar el morir del invierno y el renacer de la primavera.

Finalmente se concentran todos los mayos en la Plaza Mayor y posteriormente se celebra una comida popular para todos los interesados.

Todos los actos están amenizados por la escola de gaitas, organizadora del evento y patrocinado por el Ayuntamiento.